ﻣﺤﻤﺪ : ﻭﻫﻮ ﺃﺷﻬﺮﻫﺎ ، ﻭﺑﻪ ﺳُﻤّﻲَ
ﻓﻲ ﺍﻟﺘﻮﺭﺍﺓ ﺻﺮﻳﺤﺎً - ﺃﻧﻈﺮ ﺟﻼﺀ ﺍﻹﻓﻬﺎﻡ
ﻓﻲ ﻓﻀﻞ ﺍﻟﺼﻼﺓ ﻭﺍﻟﺴﻼﻡ
ﻋﻠﻰ ﺧﻴﺮ ﺍﻷﻧﺎﻡ ﻻﺑﻦ ﺍﻟﻘﻴّﻢ.
-2 ﺃﺣﻤﺪ : ﻭﻫﻮ ﺍﻻﺳﻢ ﺍﻟﺬﻱ ﺳﻤّﺎﻩ ﺑﻪِ
ﺍﻟﻤﺴﻴﺢ ، ﻗﺎﻝ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻓﻲ ﺳﻮﺭﺓ
ﺍﻟﺼﻒ -:
) ﻭﺇﺫ ﻗﺎﻝ ﻋﻴﺴﻰ ﺍﺑﻦ ﻣﺮﻳﻢ ﻳﺎ ﺑﻨﻲ
ﺇﺳﺮﺍﺋﻴﻞ ﺇﻧﻲ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺇﻟﻴﻜﻢ ﻣﺼﺪﻗﺎً
ﻟﻤﺎ ﺑﻴﻦ
ﻳﺪﻱ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﻮﺭﺍﺓ ﻭﻣﺒﺸﺮﺍً ﺑﺮﺳﻮﻝٍ ﻳﺄﺗﻲ
ﻣﻦ ﺑﻌﺪﻱ ﺍﺳﻤﻪ ﺃﺣﻤﺪ 0 (
ﻭﺍﻟﻔﺮﻕ ﺑﻴﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﻭﺃﺣﻤﺪ ﻣﻦ ﻭﺟﻬﻴﻦ
ﺍﻟﻮﺟﻪ ﺍﻷﻭﻝ : ﺃﻥ ﻣﺤﻤﺪﺍً ﻫﻮ ﺍﻟﻤﺤﻤﻮﺩ
ﺣﻤﺪﺍً ﺑﻌﺪ ﺣﻤﺪ ﻓﻬﻮ ﺩﺍﻝ ﻋﻠﻰ ﻛﺜﺮﺓ
ﺣﻤﺪ ﺍﻟﺤﺎﻣﺪﻳﻦ ﻟﻪ ،
ﻭﺫﻟﻚ ﻳﺴﺘﻠﺰﻡ ﻛﺜﺮﺓ ﻣﻮﺟﺒﺎﺕ ﺍﻟﺤﻤﺪ
ﻓﻴﻪ ، ﻭﺃﺣﻤﺪ ﺗﻔﻀﻴﻞ ﻣﻦ ﺍﻟﺤﻤﺪ
ﻳﺪﻝ ﻋﻠﻰ ﺃﻧﻪ ﺍﻟﺤﻤﺪ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﺴﺘﺤﻘﻪ
ﺃﻓﻀﻞ ﻣﻤﺎ ﻳﺴﺘﺤﻘﻪ ﻏﻴﺮﻩ ، ﻓﻤﺤﻤﺪ
ﺯﻳﺎﺩﺓ ﺣﻤﺪ ﻓﻲ ﺍﻟﻜﻤﻴﺔ
ﻭﺃﺣﻤﺪ ﺯﻳﺎﺩﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﻜﻴﻔﻴﺔ ، ﻓﻴﺤﻤﺪ ﺃﻛﺜﺮ
ﺣﻤﺪ ﻭﺃﻓﻀﻞ ﺣﻤﺪ ﺣﻤﺪﻩ ﺍﻟﺒﺸﺮ
ﻭﺍﻟﻮﺟﻪ ﺍﻟﺜﺎﻧﻲ : ﺃﻥ ﻣﺤﻤﺪﺍً ﻫﻮ
ﺍﻟﻤﺤﻤﻮﺩ ﺣﻤﺪﺍً ﻣﺘﻜﺮﺭﺍً ﻛﻤﺎ ﺗﻘﺪﻡ ،
ﻭﺃﺣﻤﺪ ﻫﻮ ﺍﻟﺬﻱ ﺣﻤﺪﻩ ﻟﺮﺑﻪ
ﺃﻓﻀﻞ ﻣﻦ ﺣﻤﺪ ﺍﻟﺤﺎﻣﺪﻳﻦ ﻏﻴﺮﻩ ، ﻓﺪﻝَّ
ﺃﺣﺪ ﺍﻻﺳﻤﻴﻦ ﻭﻫﻮ ﻣﺤﻤﺪ
ﻋﻠﻰ ﻛﻮﻧﻪ ﻣﺤﻤﻮﺩﺍً ﻭﺩﻝ ﺍﻻﺳﻢ ﺍﻟﺜﺎﻧﻲ
ﻭﻫﻮ ﺃﺣﻤﺪ ﻋﻠﻰ ﻛﻮﻧﻪ ﺃﺣﻤﺪ ﺍﻟﺤﺎﻣﺪﻳﻦ
ﻟﺮﺑﻪ ..
-3 ﺍﻟﻤﺘﻮﻛﻞ : ﻭﻫﻮ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﺘﻮﻛﻞ ﻋﻠﻰ
ﺭﺑﻪ ﻓﻲ ﻛﻞ ﺣﺎﻟﺔ 0
-4 ﺍﻟﺤﺎﺷﺮ : ﻭﻫﻮ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﺤﺸﺮ ﺍﻟﻨﺎﺱ
ﻋﻠﻰ ﻗﺪﻣﻪ ، ﻓﻜﺄﻧﻪ ﺑُﻌِﺚَ ﻟﻴﺤﺸﺮ ﺍﻟﻨﺎﺱ
0
-5 ﺍﻟﻤﺎﺣﻲ : ﻭﻫﻮ ﺍﻟﺬﻱ ﻣﺤﺎ ﺍﻟﻠﻪ ﺑﻪ
ﺍﻟﻜﻔﺮ 0
-6 ﺍﻟﻌﺎﻗﺐ : ﻭﻫﻮ ﺍﻟﺬﻱ ﻋﻘﺐ ﺍﻷﻧﺒﻴﺎﺀ0
-7 ﺍﻟﻤﻘﻔّﻲ : ﻭﻫﻮ ﺍﻟﺬﻱ ﻗﻀّﻰ ﻋﻠﻰ
ﺁﺛﺎﺭ ﻣﻦ ﺗﻘﺪﻣﻪ ﻣﻦ ﺍﻟﺮﺳﻞ 0
-8 ﻧﺒﻲ ﺍﻟﺘﻮﺑﺔ : ﻭﻫﻮ ﺍﻟﺬﻱ ﻓﺘﺢ ﺍﻟﻠﻪ ﺑﻪ
ﺑﺎﺏ ﺍﻟﺘﻮﺑﺔ ﻋﻠﻰ ﺃﻫﻞ ﺍﻷﺭﺽ 0
-9 ﻧﺒﻲ ﺍﻟﻤﻠﺤﻤﺔ : ﻭﻫﻮ ﺍﻟﺬﻱ ﺑﻌﺚ
ﺑﺠﻬﺎﺩ ﺃﻋﺪﺍﺀ ﺍﻟﻠﻪ 0
-10 ﺍﻟﻔﺎﺗﺢ : ﻭﻫﻮ ﺍﻟﺬﻱ ﻓﺘﺢ ﺍﻟﻠﻪ ﺑﻪِ ﺑﺎﺏ
ﺍﻟﻬﺪﻯ ﻭﻓﺘﺢ ﺑﻪِ ﺍﻷﻋﻴﻦ ﺍﻟﻌﻤﻲ ﻭﺍﻵﺫﺍﻥ
ﺍﻟﺼﻢ ﻭﺍﻟﻘﻠﻮﺏ ﺍﻟﻐﻠﻒ ،
ﻭﻓﺘﺢ ﺍﻟﻠﻪ ﺑﻪِ ﺃﻣﺼﺎﺭ ﺍﻟﻜﻔﺎﺭ ﻭﺃﺑﻮﺍﺏ
ﺍﻟﺠﻨﺔ ﻭﻃﺮﻕ ﺍﻟﻌﻠﻢ
ﻭﺍﻟﻌﻤﻞ ﺍﻟﺼﺎﻟﺢ 0
-11 ﺍﻷﻣﻴﻦ : ﻫﻮ ﺃﻣﻴﻦ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻰ ﻭﺣﻴﻪ
ﻭﺩﻳﻨﻪ ﻭﻫﻮ ﺃﻣﻴﻦ ﻣﻦ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﻤﺎﻭﺍﺕ
ﻭﺍﻷﺭﺽ
ﻭﻳﻠﺤﻖ ﺑﻬﺬﻩ ﺍﻻﺳﻤﺎﺀ :
- ﺍﻟﺒﺸﻴﺮ : ﻫﻮ ﺍﻟﻤﺒﺸﺮ ﻟﻤﻦ ﺃﻃﺎﻋﻪ
ﺑﺎﻟﺜﻮﺍﺏ 0
- ﺍﻟﻨﺬﻳﺮ : ﻫﻮ ﺍﻟﻤﻨﺬﺭ ﻟﻤﻦ ﻋﺼﺎﻩُ
ﺑﺎﻟﻌﻘﺎﺏ 0
- ﺍﻟﺴﺮﺍﺝ ﺍﻟﻤﻨﻴﺮ : ﻫﻮ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﻨﻴﺮ ﻣﻦ
ﻏﻴﺮ ﺇﺣﺮﺍﻕ ﺑﺨﻼﻑ ﺍﻟﻮﻫﺎﺝ ﻓﺈﻥ ﻓﻴﻪ
ﻧﻮﻉ ﺇﺣﺮﺍﻕ ﻭﺗﻮﻫﺞ 0
- ﺳﻴﺪ ﻭﻟﺪ ﺁﺩﻡ : ﻓﻘﺪ ﺭﻭﻯ ﻣﺴﻠﻢ ﻓﻲ
ﺻﺤﻴﺤﺔ ﺃﻧﻪ ﻗﺎﻝ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ
ﻭﺳﻠﻢ :
)) ﺃﻧﺎ ﺳﻴﺪ ﻭﻟﺪ ﺁﺩﻡ ﻳﻮﻡ ﺍﻟﻘﻴﺎﻣﺔ (( ﻭﻓﻲ
ﺯﻳﺎﺩﺓ ﻋﻨﺪ ﺍﻟﺘﺮﻣﺬﻱ )) ﻭﻻ ﻓﺨﺮ ((
(2516)
ﻭﻏﻴﺮﻩ
- ﺍﻟﻀﺤﻮﻙ ﻭﺍﻟﻘﺘّﺎﻝ : ﻭﻫﻤﺎ ﺇﺳﻤﺎﻥ
ﻣﺰﺩﻭﺟﺎﻥ ﻻﻳﻔﺮﺩ ﺃﺣﺪﻫﻤﺎ ﻋﻦ ﺍﻵﺧﺮ
ﻓﺈﻧﻪ ﺿﺤﻮﻙ ﻓﻲ ﻭﺟﻮﻩ ﺍﻟﻤﺆﻣﻨﻴﻦ
ﻏﻴﺮ ﻋﺎﺑﺲ ﻭﻻ ﻣﻘﻄﺐ ، ﻭﻻ ﻏﻀﻮﺏ ،
ﻭﻻ ﻓﻆ ، ﻗﺘّﺎﻝ
ﻻﻋﺪﺍﺀ ﺍﻟﻠﻪ ، ﻻ ﺗﺄﺧﺬﻩ ﻓﻴﻬﻢ ﻟﻮﻣﺔ ﻻﺋﻢ 0
- ﻭﻫﻮ ﺍﻟﻘﺎﺳﻢ ، ﻭﻋﺒﺪ ﺍﻟﻠﻪ ، ﻭﺻﺎﺣﺐ
ﻟﻮﺍﺀ ﺍﻟﺤﻤﺪ ، ﻭﺻﺎﺣﺐ ﺍﻟﻤﻘﺎﻡ
ﺍﻟﻤﺤﻤﻮﺩ ، ﻭﻏﻴﺮ ﺫﻟﻚ ﻣﻦ ﺍﻷﺳﻤﺎﺀ ،
ﻷﻥ ﺃﺳﻤﺎﺀَﻩ ﺇﺫﺍ ﻛﺎﻧﺖ ﺃﻭﺻﺎﻑ ﻣﺪﺡ ،
ﻓﺈﻥ ﻟﻪ ﻣﻦ ﻛﻞ
ﻭﺻﻒ ﺍﺳﻢ ﻟﻜﻦ ﻳﻨﺒﻐﻲ ﺃﻥ ﻳﻔﺮّﻕ ﺑﻴﻦ
ﺍﻟﻮﺻﻒ ﺍﻟﻤﺨﺘﺺ ﺑﻪِ ، ﺃﻭ ﺍﻟﻐﺎﻟﺐ ﻋﻠﻴﻪ
ﻭﻳﺸﺘﻖ ﻟﻪ ﻣﻨﻪ ﺍﺳﻢ ،
ﻭﺑﻴﻦ ﺍﻟﻮﺻﻒ ﺍﻟﻤﺸﺘﺮﻙ ، ﻓﻼ ﻳﻜﻮﻥ ﻟﻪ
ﻣﻨﻪ ﺍﺳﻢ ﻳﺨﺼﻪ 0
ﻭﻋﻦ ﺟﺒﻴﺮ ﺑﻦ ﻣﻄﻌﻢ ﻗﺎﻝ : ﺳﻤّﻰ ﻟﻨﺎ
ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ
ﻧﻔﺴﻪ ﺃﺳﻤﺎﺀ ﻓﻘﺎﻝ :
)) ﺃﻧﺎ ﻣﺤﻤﺪ ﻭﺃﻧﺎ ﺃﺣﻤﺪ ، ﻭﺃﻧﺎ ﺍﻟﻤﺎﺣﻲ
ﺍﻟﺬﻱ ﻳﻤﺤﻮ ﺍﻟﻠﻪ ﺑﻲ ﺍﻟﻜﻔﺮ ، ﻭﺃﻧﺎ
ﺍﻟﺤﺎﺷﺮ ﺍﻟﺬﻱ ﻳُﺤﺸَﺮُ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻋﻠﻰ
ﻗﺪﻣﻲ ، ﻭﺃﻧﺎ ﺍﻟﻌﺎﻗﺐ ﺍﻟﺬﻱ ﻟﻴﺲ ﺑﻌﺪﻩ
ﻧﺒﻲ (( ﺭﻭﺍﻩ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ (3268)
ﻭﻣﺴﻠﻢ 0 (4343)
ﻭﺃﺳﻤﺎﺅﻩ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ
ﻧﻮﻋﺎﻥ -:
ﺍﻟﻨﻮﻉ ﺍﻷﻭﻝ : ﺧﺎﺹ ﺑﻪ ﻻ ﻳﺸﺎﺭﻛﻪ ﻓﻴﻪ
ﺃﺣﺪ ﻏﻴﺮﻩ ﻣﻦ ﺍﻟﺮﺳﻞ ﻛﻤﺤﻤﺪ ﻭﺃﺣﻤﺪ
ﻭﺍﻟﻌﺎﻗﺐ ﻭﺍﻟﺤﺎﺷﺮ ﻭﺍﻟﻤﻘﻔﻲ
ﻭﻧﺒﻲ ﺍﻟﻤﻠﺤﻤﺔ.
ﺍﻟﻨﻮﻉ ﺍﻟﺜﺎﻧﻲ : ﻣﺎ ﻳﺸﺎﺭﻛﻪ ﻓﻲ ﻣﻌﻨﺎﻩ
ﻏﻴﺮﻩ ﻣﻦ ﺍﻟﺮﺳﻞ ، ﻭﻟﻜﻦ ﻟﻪ ﻣﻨﻪ ﻛﻤﺎﻟﻪ
ﻓﻬﻮ ﻣﺨﺘﺺ ﺑﻜﻤﺎﻟﻪ ﺩﻭﻥ ﺃﺻﻠﻪ ،
ﻛﺮﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﻭﻧﺒﻴﻪ ﻭﻋﺒﺪﻩ ﻭﺍﻟﺸﺎﻫﺪ
ﻭﺍﻟﻤﺒﺸﺮ
ﻭﺍﻟﻨﺬﻳﺮ ، ﻭﻧﺒﻲ ﺃﻟﺮﺣﻤﻪ ﻭﻧﺒﻲ ﺍﻟﺘﻮﺑﺔ
0ﻭﺃﻣﺎ ﺇﻥ ﺟُﻌِﻞَ ﻟﻪ ﻣﻦ ﻛﻞ ﻭﺻﻒ ﻣﻦ
ﺃﻭﺻﺎﻓﻪ ﺍﺳﻢ ﺗﺠﺎﻭﺯﺕ ﺃﺳﻤﺎﺅﻩ
ﺍﻟﻤﺎﺋﺘﻴﻦ ﻛﺎﻟﺼﺎﺩﻕ ﻭﺍﻟﻤﺼﺪﻭﻕ
ﻭﺍﻟﺮﺅﻭﻑ ﻭﺍﻟﺮﺣﻴﻢ ﺇﻟﻰ
ﺃﻣﺜﺎﻝ ﺫﻟﻚ ، ﻭﻓﻲ ﻫﺬﺍ ﻗﺎﻝ ﻣﻦ ﻗﺎﻝ ﻣﻦ
ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺇﻧﺎ ﻟﻠﻪ ﻋﺰ ﻭﺟﻞ ﺃﻟﻒ ﺍﺳﻢ ﻭﻟﻠﻨﺒﻲ
ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ
ﺃﻟﻒ ﺍﺳﻢ، ﻗﺎﻟﻪ ﺃﺑﻮ ﺍﻟﺨﻄﺎﺏ ﺑﻦ ﺩﺣﻴﺔ
ﻭﻣﻘﺼﻮﺩﺓ ﺍﻷﻭﺻﺎﻑ
ﺑﺘﺼﺮﻑ ﻣﻦ ﺯﺍﺩ ﺍﻟﻤﻌﺎﺩ)0(59-1/57
ﻛـﻨــﻴـﺘـــــــــﻪ-:
ﻛﺎﻥ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻳﻜﻨّﻰ ﺃﺑﺎ
ﺍﻟﻘﺎﺳﻢ ﺑﻮﻟﺪﻩ ﺍﻟﻘﺎﺳﻢ ﻭﻛﺎﻥ ﺃﻛﺒﺮ
ﺃﻭﻻﺩﻩ 0
ﻭﻋﻦ ﺃﻧﺲ ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻋﻨﻪ ﻗﺎﻝ :
ﻛﺎﻥ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻓﻲ
ﺍﻟﺴﻮﻕ ﻓﻘﺎﻝ ﺭﺟﻞ ﻳﺎ ﺃﺑﺎ ﺍﻟﻘﺎﺳﻢ
، ﻓﺎﻟﺘﻔﺖ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ
ﻓﻘﺎﻝ ﺳﻤّﻮﺍ
ﺑﺈﺳﻤﻲ ﻭﻻ ﺗﻜﻨﻮﺍ ﺑﻜﻨﻴﺘﻲ ( ﺭﻭﺍﻩ
ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ )(6/647 ﺍﻟﻤﻨﺎﻗﺐ 0
ﻗﺎﻝ ﺍﻟﺤﺎﻓﻆ : ﻭﻗﺪ ﺇﺧﺘﻠﻒ ﻓﻲ ﺟﻮﺍﺯ
ﺍﻟﺘﻜﻨﻲ ﺑﻜﻨﻴﺘﻪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ،
ﻓﺎﻟﻤﺸﻬﻮﺭ ﻋﻦ ﺍﻟﺸﺎﻓﻌﻲ ﺍﻟﻤﻨﻊ ﻋﻠﻰ
ﻇﺎﻫﺮ ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ ، ﻭﻗﻴﻞ ﻳﺨﺘﺺ ﺫﻟﻚ
ﺑﺰﻣﺎﻧﻪ ﻭﻗﻴﻞ
ﺑﻤﻦ ﺗﺴﻤﻰ ﺑﺎﺳﻤﻪ 0 ﻓﺘﺢ ﺍﻟﺒﺎﺭﻱ
)(6/648
ﺍﺳﻤﺎﺀ ﻭﺻﻔﺎﺕ ﺍﻟﺮﺳﻮﻝ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ
ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﺍﻟﻜﺮﻳﻢ
ﺍﺣﻤﺪ- ﺍﻻﻣﻴﻦ- ﺍﻭﻝ ﺍﻟﻤﺆﻣﻨﻴﻦ- ﺍﻭﻝ
ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ- ﺍﻭﻝ ﺍﻟﻌﺎﺑﺪﻳﻦ- ﺍﻟﺒﺮﻫﺎﻥ-
ﺍﻟﺒﺸﻴﺮ- ﺧﺎﺗﻢ ﺍﻟﻨﺒﻴﻴﻦ- ﺩﺍﻋﻴﺎً ﺍﻟﻰ ﺍﻟﻠﻪ-
ﺭﺣﻤﺔ ﻟﻠﻌﺎﻟﻤﻴﻦ- ﺭﺣﻴﻢ- ﺭﺳﻮﻝ- ﺭﺳﻮﻝ
ﺍﻟﻠﻪ- ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻣﻴﻦ- ﺭﺳﻮﻝ ﻣﺒﻴﻦ-
ﺭﺳﻮﻝ ﻛﺮﻳﻢ- ﺭﺅﻭﻑ- ﺳﺮﺍﺟﺎً ﻣﻨﻴﺮﺍً-
ﺷﺎﻫﺪ- ﺷﻬﻴﺪ- ﺻﺎﺣﺐ- ﻃﻪ- ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻠﻪ-
ﻣﺒﺸّﺮ- ﻣﺤﻤﺪ"ﺹ-" ﺍﻟﻤﺪﺛِّﺮ- ﺍﻟﻤﺰﻣِّﻞ-
ﻣﺬﻛّﺮ- ﻣﻨﺬﺭ- ﻧﺎﺻﺢ ﺃﻣﻴﻦ- ﺍﻟﻨﺒﻲ-
ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺍﻻﻣّﻲ- ﻧﺬﻳﺮ- ﺍﻟﻨﺬﻳﺮ ﺍﻟﻤﺒﻴﻦ- ﻭﻟﻲّ-
ﻳﺲ.
ﻭﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻬﻢ ﻋﻠﻰ ﻧﺒﻴﻨﺎ ﻣﺤﻤﺪ ﻭﺳﻠﻢ
ﻳﺎﺭﺑﻨﺎ ﺗﺴﻠﻴﻤﺎ ﻛﺜﻴﺮﺍ
الثلاثاء يوليو 19, 2011 9:25 pm